BetaDette er en beta-version, som stadig er under udvikling.
orhan pamuk
Foto: All Over Press
*Seneste udgivelse

Orhan Pamuk

Senest opdateret
  • Redaktionen
    september 2023
  • Karina Søby Madsen
    cand.mag., april 2019
Hovedforfatter
  • Karina Søby Madsen
    cand.mag., 2012

Intro

Pamuk betyder bomuld, eller vat, på tyrkisk, men det betyder ikke, at han forfatter blødsøde litterære værker. Ganske vist er indpakningen fin i form af en fantastisk sprudlende sprogbehandling og potente plot, men pennen er kras, politisk og provokerende, og man skal så sandelig holde hjerneaktiviteten på højtryk for at fange alle de lag, værkerne indeholder. Hovedtemaet hos Pamuk er identitet: national, kulturel, individuel, periodisk og litterær. Udgangspunktet er Tyrkiets splittede sjæl, og resultatet er en bro over Bosperus, mellem Asien og Europa, som skabes ved, at Pamuk peger både på det, der adskiller kulturerne og det, der forener dem.

Samtidig formår Pamuk at indfange den postmoderne splittede sjæl via sine mangestrengede plot, ved at benytte flere fortællestemmer, der giver læserne mulighed for at se tingene fra mange forskellige vinkler og ved dybe personportrætter. Pamuks romaner donerer nye og nuancerede briller at se verden med, og det er fuldt ud fortjent, at han i 2006 modtog verdens mest prestigefyldte pris, nemlig Nobels Litteraturpris.

Baggrund

Orhan Pamuk er født i 1952 i Istanbul og voksede op i en storfamilie i det velstillede vestligt orienterede distrikt Nisantasi. Som barn og ung var han meget optaget af malekunsten og drømte om at blive kunstmaler. Efter afsluttet gymnasieuddannelse startede han på arkitekturstudiet ved Istanbul Tekniske Universitet ved det sekulære American Robert College. Efter tre års studier valgte han at stoppe, da han havde opgivet drømmen om at blive såvel arkitekt som kunstner. I stedet tog han en uddannelse som journalist ved Istanbul Universitet. Han har dog aldrig arbejdet som journalist, for i en alder af 23 besluttede Pamuk sig til at blive forfatter. Han opgav alt andet for at bure sig inde i sin lejlighed og skrive. Syv år senere, i 1982, forelå resultatet i form af debutromanen “Cevdet Bey ve Og˘ullari”. Samme år blev han gift med Aylin Turegen, som han levede sammen med frem til 2001, hvor de blev skilt.

”Når jeg ikke kunne sove om natten og lå på ryggen i min seng og fulgte skyggerne på loftet, så ønskede jeg i den grad at blive en anden, at jeg mente at kunne glide ud af min hud som hånden ud af handsken og alene gennem mit ønskes styrke smutte ind i et andet menneskes hud og begynde et nyt liv.”

“Den sorte bog”, s. 211.
orhan pamuk
Foto: All Over Press
  • Født

    1952 i Istanbul, Tyrkiet.

  • Uddannelse

    Journalistik ved Istanbul Universitet 1967.

  • Debut

    Cevdet Bey ve Og˘ullari, 1982.

  • Litteraturpriser

    Milliyet Press romankonkurrencepris, 1979. Orhan Kemal romanpris, 1983. Madarali romanpris, 1984. Independent Foreign Fiction Prize, 1990. Prix de la Découverte Européenne, 1991. Prix du Meilleur Livre Etranger, 2002. Premio Grinzane Cavour, 2002. International IMPAC Dublin Literary Award, 2003. Friedenspreis des Deutschen Buchhandels, 2005. Prix Medicis Etranger, 2005. Nobels Litteraturpris, 2006. Norman Mailer Prize, 2010. Sonningprisen, 2012. Erdal Öz Prize, 2015. Lampedusa prisen, 2017. Literary Flame Prize, 2017.

  • Seneste udgivelser

    Pestnætter. Gyldendal, 2023. (Nights of plague, 2021). Oversætter Nanna Lund. Roman.

  • Inspiration

    Franz Kafka, Fjodor Dostojevskij, Albert Camus, Leo Tolstoy, Umberto Eco, Gabriel Garcia Marquez, Jalaluddin Rumi.

I 1985 rejste Pamuk til USA og arbejdede på Columbia University i New York frem til 1988. I selv samme år skrev han sin fjerde roman “Den sorte bog”, som udkom i Tyrkiet i 1990, og som for alvor gav Pamuk sit internationale gennembrud. I 1991 blev datteren Rüya, hvis navn betyder ‘drøm’ på tyrkisk, født. Også filmen “Gizli Yuz” (på engelsk “The secret face”) med manuskript af Pamuk blev født i 1991. Den er baseret på en enkelt side i romanen “Den sorte bog”.

Bortset fra de tre år, Pamuk levede i New York, har han tilbragt hele sit liv i det samme distrikt og de samme gader, som han voksede op i. De fleste af hans litterære værker foregår i selv samme område, og de udfolder sig omkring de problematikker, som beboerne konfronteres med: mødet mellem øst og vest, forholdet mellem religiøsitet og sekularisme og individets problemer med at finde mening i en kaotisk tilværelse. De politiske og eviggyldige temaer samt Pamuks evne til at tænke i eksperimentelle plot har gjort ham til en kendt forfatter verden over. I dag er hans værker oversat til mere end 40 sprog, han har modtaget adskillige litteraturpriser, og det seneste skud på stammen er modtagelsen af Nobels Litteraturpris i 2006.

Blokeret indhold

Dette er eksternt indhold. Derfor skal du acceptere cookies til statistik og markedsføring for at se det.

Vælg "Tillad alle"

Udvalgte bøger

Genrer og tematikker

Pamuks romaner giver et godt indblik i Tyrkiets politiske historie og et fint billede af de mange politiske og religiøse grupperinger, som gennem tiden har været med til at sætte dagsordenen i det modsætningsfyldte land. Romanerne anlægger hver især nye vinkler på Tyrkiet ved at forholde sig til forskellige historiske perioder samt ved at inddrage de mange politiske og religiøse fløje, som eksisterer i landet, og som med forskellige grader af fanatisme forsøger at blive dominerende.

I værkerne beskrives Tyrkiet som et land med en dobbeltsjæl. Geografisk er landet en del af Europa, men hvad med dets politiske tilhørsforhold? Her er svaret mindre entydigt. Tyrkiet og tyrkerne fremstilles som værende splittede i deres inderste mellem en vestlig tilgang og en østlig, og alle Pamuks karakterer forsøger på forskellig vis at komme overens med og bygge bro over denne splittelse. Som Cems søn i ”Den rødhårede kvinde” siger: ”Jeg vil bare ikke defineres ud fra modsætningsforhold som venstreorienteret og højreorienteret, religiøs og moderne, ven og fjende, jeg vil være mig selv. Derfor holder jeg mig for mig selv og skriver digte.” (s. 216). Splittelsen er et gennemgående tema i Pamuks værker, som på forskellig vis handler om at søge sin identitet: den nationale, den kulturelle, den periodiske, den personlige, den familiære, den litterære.

Kunsten i form af især litteratur og malerkunst er et af de områder, som samtlige værker forholder sig til, og på den måde involverer Pamuk sin ungdoms interesse for malerkunsten med sit levebrød: litteraturen. Mange af romantitlerne inddrager farver – som “Det hvide slot”, “Den sorte bog” og “Mit navn er rød ” -, og en af hovedpersonerne i sidstnævnte roman hedder ‘Sort’. Og desuden diskuterer ”Uskyldens museum” helt eksplicit kunstens og kulturens rolle. Kunsten fremhæves hos Pamuk som vigtig i identitetsskabelsen, og den fremstilles både som en forenende og som en adskillende faktor. Det er blandt andet via refleksionerne over kunsten, at romankaraktererne – såvel som læserne – erfarer personlige, nationale samt grænseoverskridende karakteristika. Da Pamuk i 2006 modtog Nobels Litteraturpris, begrundede nobelpriskomiteen blandt andet valget med, at: “Pamuks fantasi sætter ting sammen således, at vi forstår såvel deres slægtskab og deres forskellighed mere indgående. Vestlig litterær indflydelse såsom Kafka, Borges og Eco blandes med indflydelse fra islamisk litteratur, inklusiv populær tyrkisk folketradition og klassisk persisk poesi som Shahnameh. Hans fortællinger er komplicerede tour-de-forces, som berettes af mange fortællestemmer, og således får han os til at se tingene på en ny måde og får os til at reflektere. ‘Paradoks’ er nøgleordet til hans univers, en verden, som er skabt af uventede kombinationer, som får os til at tænke anderledes end vanligt.” (Tale af Gorgia Brown, kan findes på www.nobelprize.org).

Flere af romanerne benytter detektivhistorien som udgangspunkt for at søge identitet, og det gør de på så subtil vis og med så mange fortællelag, at man som læser skal holde tungen lige i munden for at følge med. Gør man det, bliver man til gengæld belønnet med uovertrufne plot, dragende kaffesalonhistorier, filosofiske fabuleringer og politisk spektakel ud over det sædvanlige.

Relaterede forfattere

Bibliografi

Romaner

Cevdet Bey ve Og˘ullan
Cevdet Bey ve Og˘ullan

Orhan Pamuk

1982. Roman

Det hvide slot
Det hvide slot

Orhan Pamuk

1992. (Beyas Kale, 1985). Roman

Den sorte bog
Den sorte bog

Orhan Pamuk

1996. (Kare Kitap, 1990). Roman

Det nye liv
Det nye liv

Orhan Pamuk

1999. (Yeni Hayat, 1994). Roman

Tavshedens hus
Tavshedens hus

Orhan Pamuk

2000. (Sessiz Ev, 1983). Roman

Mit navn er rød
Mit navn er rød

Orhan Pamuk

2002. (Benim Adim Kirmizi, 1998). Roman

Uskyldens museum
Uskyldens museum

Orhan Pamuk

Gyldendal, 2011.

Dette fremmede i mig
Dette fremmede i mig

Orhan Pamuk

Gyldendal, 2016. (Kafamda bir tuhaflik, 2015). Oversat af Claus Bech. Roman.

Hr. Cevdet og hans sønner
Hr. Cevdet og hans sønner

Orhan Pamuk

Gyldendal, 2017. (Cevdet Bey ve Oğulları, 1986). Oversætter: Nanna Lund. Roman

Den rødhårede kvinde
Den rødhårede kvinde

Orhan Pamuk

Gyldendal, 2019. (Kirmizi Sac̦li Kadin, 2016). Oversætter Leyla Tamer. Roman.

Pestnætter
Pestnætter

Orhan Pamuk

Gyldendal, 2023. (Nights of plague, 2021). Oversætter Nanna Lund.

Essays

Istanbul. Erindringer og byen
Istanbul. Erindringer og byen

Orhan Pamuk

2007 (I˙stanbul: Hatıralar ve Şehir, 2003)

Andre farver. Essays og en fortælling
Andre farver. Essays og en fortælling

Orhan Pamuk

2009

Den naive og den sentimentale romanforfatter
Den naive og den sentimentale romanforfatter

Orhan Pamuk

Gyldendal, 2012.

Film

The Secret Face

Orhan Pamuk

1991. (Gizli Yul. 1991). Film

The little traitor. Film der bygger på novellen ”Panther in the basement”

Orhan Pamuk

2009. Film

Innocence of Memories. Dokumentarfilm baseret på romanen ”Uskyldighedens museum”

Orhan Pamuk

2015. Film

Beslægtede forfatterskaber

Samtlige værker af Pamuk er fulde af litterære referencer til såvel østlig som vestlig kultur. “Den sorte bog” trækker på noget af den tidligste tyrkiske litteratur, der er oversat til dansk, nemlig sufidigte, idet klummeskribenten Celâl refererer til denne retning i sin journalistik, ligesom romanen tematisk trækker på nogle af sufismens grundideer. Sufismen er en islamisk mysticistisk retning, der er kendetegnet ved, at sufien søger forening med Gud via selvindsigt, og hovedtemaet i romanen er netop en søgen efter selvindsigt. Af oversatte sufidigtere kan nævnes Yunus Emre og Jalaluddin Rumi.

Samme roman trækker ligeledes på den tyrkiske folketradition i form af “Tusind og en nats eventyr”, idet beskrivelserne af Alâaddins butik, der er fuld af glitter, kram, erotik og mystik fra såvel Østen som Vesten, giver associationer til Alladins hule.

Det er også relevant at sammenligne den indisk-britiske forfatter Salman Rushdie med Orhan Pamuks forfatterskab, idet begge forfattere beskæftiger sig intensivt med identitetsspørgsmålet, ligesom de begge undersøger relationen mellem Østen og Vesten.

Af vestlige referencer er der oplagte paralleller til Franz Kafka, især i romanen “Sne”, hvor hovedpersonen Ka ankommer til byen Kars og bliver viklet ind i historier, der balancerer på grænsen mellem virkelighed og uvirkelighed, ligesom hovedpersonen K i Kafkas “Processen” bliver stillet for en domstol uden nogensinde at møde sin dommer og uden at vide, hvad han kendes skyldig i.

Man kan sammenligne Pamuk med en forfatter som Jorge Luis Borges. Begge beskæftiger sig indgående med identitet, Pamuk med den tyrkiske identitet og Borges med den sydamerikanske. Hovedparten af Borges' fortællinger beskæftiger sig med tidens karakter, med spejle, encyklopædier, labyrinter, virkeligheden og personers identitet, men i modsætning til Pamuk placerer han ofte temaerne i fantastiske, magiske sammenhænge.

Der er ligeledes tale om et litterært slægtskab med den italienske forfatter Umberto Eco. Også Eco er optaget af undersøgelser af menneskesindet, og både Pamuk og Eco strukturerer kriminalistiske plot med mange facetter, mange lag og flere fortællestemmer.

Om forfatterskabet

Litteratursiden

Anmeldelser og artikler om forfatterens bøger.

Artikler

Ytringsfrihed: Manden, der skal gøres tavs
Ytringsfrihed: Manden, der skal gøres tavs

Lasse Ellegaard

2005. Politiken, 2005-12-16

Politisk islams drivkraft er ikke religion men en antivestlig bølge
Politisk islams drivkraft er ikke religion men en antivestlig bølge

Lasse Ellegaard

2006. Politiken, 2006-04-16

Den sære kærlighed

Merle Baeré

2016. Atlas online, 2016-11-04

”Jeg har villet give kvinderne en større stemme”

Merete Reinholdt

2017. Berlingske Tidende, 2017-05-22

”Jeg er indlejret i Tyrkiet”

Rune Lykkeberg

2017. Information, 2017-05-27

Søgning i bibliotek.dk

Emnesøgning på Orhan Pamuk